conversion (2)
Bientôt le Carême !
D'année en année, les propositions de retraites et d'accompagnement en ligne se multiplient.
Avec la Retraite dans la ville des Dominicains que plusieurs d'entre vous connaissent, « Éveille toi, ô toi qui dors ! » Eph. 5, 14
http://www.retraitedanslaville.org/
la retraite "jésuite, "C'est là qu'ils me verront "
http://www.ndweb.org/retraite/inscription.html
la retraite des Fraternités de Jérusalem, Que demandes-tu à l'Église de Dieu ? La foi
http://jerusalem.cef.fr/route-paques-2011
la retraite de Paray le Monial "Faites de votre vie une merveille"
http://www.sanctuaires-paray.com/paray2020/indexi.html
la retraite du service des vocations de Paris, Paroles de vie pour le Carême
http://www.mavocation.org/actualite/parcours-careme.html
Allez vous y participer ?
En connaissez vous d'autres ?
Je vous propose de nous retrouver sur ce forum où nous pouvons lancer des discussions soit privées, soit publiques pour échanger sur nos cheminements
Bon Carême à tous
Marie
La Parole de Dieu
« Jésus disait à ses disciples : "Quant au lieu où je vais, vous en savez le chemin." Thomas lui dit : "Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas. Comment en saurions-nous le chemin ?" Jésus lui dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie." »
Évangile selon saint Jean, chapitre 14, versets 4-5.
La méditation
Si l'on demande à bien des chrétiens quel est le but de leur voyage, beaucoup répondront : « mais de quel voyage s'agit-il ? » Et si on leur précise : « Il s'agit du voyage que vous avez commencé d'accomplir lors de votre baptême... », ils seront plus surpris encore.
C'est pourtant d'un voyage qu'il s'agit. Nous vous proposons en ce début de retraite de reprendre conscience de cette dimension de notre vie chrétienne : un voyage qui nous engage sur un chemin. Ce chemin, nous en connaissons le point de départ : notre baptême. Car le baptême est une pâque, un passage, le passage des Hébreux à travers la Mer Rouge, le passage de Jésus dans les eaux du Jourdain, notre propre passage par la Passion et la Résurrection de Jésus. Et ce passage a ouvert au peuple des Hébreux un chemin vers le désert durant quarante ans avant d'entrer en Terre promise, pour Jésus, un chemin vers la Croix et la Gloire, pour nous, ce chemin que nous avons commencé à parcourir et qu'il importe maintenant de reconnaître.
Où en sommes-nous de ce chemin ?
La vie chrétienne ne se présente pas comme une route bien balisée. Il s'agit plutôt d'entrer en chemin, de se frayer un chemin dont l'originalité est qu'il est totalement nôtre et qu'il correspond à notre vraie capacité de liberté.
Notre existence familiale, professionnelle, politique peut s'accomplir selon des routes bien déterminées avec des panneaux d'information qu'il suffit à la limite de suivre. Pour notre vie chrétienne ; il faut sortir de ces routes et entrer en chemin. Et de ce chemin, il nous faudra d'abord déterminer l'orientation, une orientation beaucoup plus fondamentale que toutes celles qui nous caractérisent aux yeux de nos contemporains.
Cette orientation a une source, réelle, profonde, et cette source est la prière. Dans la prière, nous sommes amenés à quitter tout ce qui relève du domaine du spectacle, nous sommes invités à entrer dans un certain secret. Écoutons Jésus, ce qu'il nous dit à ce sujet : « Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment pour faire leurs prières à se camper dans les synagogues et les carrefours, afin qu'on les voie. En vérité, je vous le dis, ils ont touché leur récompense. Pour toi, quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme sur toi la porte, et prie ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père qui voit dans le secret te le rendra. » (évangile selon saint Matthieu, chapitre 6, versets 5-6.)
Le premier fruit de la prière est d'opérer une conversion : nous avons à nous tourner vers cet ''Autre'' qui est le Père. Cette conversion amorce toute une mise en situation de nous-mêmes : elle fait taire des voix, des bruits et nous fait entrer dans le secret et le silence. Reprenons l'enseignement de Jésus : « Dans vos prières ne rabâchez pas, comme les païens : ils s'imaginent qu'en parlant beaucoup ils se feront mieux écouter. N'allez pas faire comme eux : car votre Père sait bien ce qu'il vous faut avant que vous le lui demandiez. »
Si le Père n'a pas besoin d'être informé de nos besoins, nous sommes amenés à comprendre et à faire nôtre l'admirable formule de Saint Augustin : « Dans la prière, il ne s'agit pas d'instruire Dieu, mais de construire sa vie. » Quand nous prions, c'est notre vie qui est en jeu, avec ses ressorts secrets, son intimité ; une sorte de mise en place dans le secret et le silence s'effectue.
C'est de la rencontre du Père dans la prière que va naître et s'imposer peu à peu l'orientation fondamentale qui permet de construire notre vie : or, cette rencontre du Père n'est possible que par celui qui nous dit : « Je suis le chemin, la vérité, la vie. »
Du même coup nous découvrons que ce chemin que nous essayons de suivre n'est autre que Jésus lui-même, le Verbe fait Chair, source véritable de notre vie.
Où nous mène ce chemin ainsi identifié à la personne de Jésus ? Écoutons-le encore : « Vous donc, priez ainsi : Notre Père qui es dans les Cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite. »
Voilà déterminés les trois pôles dominants de ce voyage que nous avons entrepris depuis notre baptême : à travers nos occupations, nos recherches, nos activités, nos travaux et la trame complexe de notre existence, il ne s'agit pas moins que de sanctifier le Nom du Père, d'accueillir le Royaume du Fils et d'accomplir leur volonté selon le souffle de l'Esprit.
Pour l'inscription à la Retraite "Seigneur, tu sais bien que je t'aime ! " (Jn 21,17), c'est ici :
http://www.retraitedanslaville.org/spip.php?rubrique=28