UNE COMMUNAUTÉ VIRTUELLE DE PARTAGE ET D'AMITIÉ

Quand on voit des slogans comme «Dieu n'existe probablement pas. Alors cessez de vous inquiéter et profitez de la vie.» C'est sûrement ce que plusieurs petits et gros financiers de certains pays chrétiens d'Amérique et d'ailleurs doivent se dire quand on voit le profond marasme dans lequel le monde est plongé. Il ne faut pas regarder très loin pour se rendre compte que la corruption rôde tout près de nous. Quand on voit des riches piger dans la poche du pauvre impunément. Quand de nobles gestionnaires dilapident les biens de leurs compatriotes. Quand des politiciens en pouvoir ignorent ceux qui ont besoin d'eux. Quand on constate que la drogue circule comme le sang dans les veines, que la violence devient un geste banal, que la famine envahit les continents pendant que la planète commence à perdre son souffle. On ne rend plus à César ce qui appartient à César. Que peut-on penser alors de la part qui doit revenir à Dieu.

C'est Jésus qui donne le vrai visage du Dieu bon, vivant et agissant. Quand Jésus pose un geste au nom de son Père, il guérit les malades, il donne à manger à ceux qui ont faim, il semonce les scribes et les pharisiens et il se permet de faire quelques colères qui savent être percutantes. Il aurait accueilli ceux qui ont du mal comme il l'a fait pour tous les blessés de l'Évangile. Pour le chrétien, l'inspiration de l'Évangile n'a pas de limites dans ses ressources. C'est le Livre qui est et qui sera contemporain de toutes les générations. C'est Jésus qui est toujours vivant. C'est le livre qui nous dit ce que Dieu attend de nous, chrétiens. Il est temps qu'on dénonce la cupidité et qu'on se remette à travailler à la vigne.

Par ailleurs, en examinant l'oeuvre de celui qui se dit "incroyant" je découvre, mine de rien, qu'il apporte aussi un message d'espoir. Car, par certains de ses gestes, et par son engagement, il contribue à protéger la beauté et l'énergie de la planète terre; par sa compassion, il contribue à améliorer le sort de nombreux déshérités. L"incroyant"» qui agit en donnant n'est-il pas, à son insu, témoin que Dieu existe ?

Jacobine